如何不受激进的
你的信仰来自于如何避免被他们操纵的地方
“当你出生的那一刻,你成为世界的动态目标。你可能比这更重要,但你还记得你是一个目标吗?“
- 傻瓜
什么时候信仰变得妄想?那些人的典型信仰是什么?沮丧那妒忌那自卑, 要么至高自信?或者那些相信飞碟邪教或湖的怪物?或者在这个或宗教的原则或政治教条之后的那些人?
隐藏或未审查的信仰和假设“撒谎”(通常在许多这些存在方式中的心脏中的核心。
当您了解信仰如何工作时,您将变得越来越容易。
妄想和假设
我遇到了各种各样的人认为各种各样的东西。有些人真的迷惑 - 这是一个相信他们是耶稣基督的男人,一个相信他是英格兰兄弟的女王,以及一个声称她脸的女人被陌生人所取代。这些信仰是极端和明显的精神妄想。
但是我们自己的许多信仰乘坐我们形成的无意识假设,其中一些人几乎可以像真正的妄想一样歪斜和麻烦。
有些信仰伤害了我们。有些帮助我们。
但有一件事是肯定的。
聪明的人可以相信愚蠢的事情
你有没有感到厌倦了你认为有明智的人可以相信他们所做的一些事情?
我们假设信仰与逻辑,聪明的合理性有关,而且其实际上有关。但信仰,特别是坚强的信念,往往会被灌输感情,不是理由和逻辑。
迹象表明,信仰是情绪驱动而不是经验到达的内容:
- 信徒将成为情绪化的每当信仰受到挑战甚至讨论的时候。
- 信徒将抵制和否认讨论反馈。他们将解释任何不支持他们信仰的事实或证据。他们偏向他们的信念。
- 信徒通过所谓的“校验”确认偏见。例如,他们可能会指出一些男人是“证明”全部男人很糟糕。
- 信徒可以将他们的想法简化为全无或无人的黑白视角。情绪让我们以简化的全无或多种方式思考,强烈的信念通常采取这种全部或无论何种形式。
远非基于逻辑,这种信念系统代表着情绪反应或调理。恐惧或欲望强烈影响我们,而不是使用我们的思想看看我们的情绪反应的有效性,我们开始合理化并捍卫情绪化的“真相”。即使捍卫信仰,我们也开始以特定的方式捍卫它,这不是我们的最佳利益。
合理化和证明
当我们诱导对某事感到强烈的时候,那么除非我们真正观察到发生的事情并挑战这些想法,我们将开始合理化。然后,我们使用“逻辑”来备份可能不是真实的想法。逻辑成为了仆人情绪。
因此,如果你被一个人(情感)被吸引,你可能会感到被迫建造“原因”为什么这个人甚至在你真正知道他们是之前对你有利的。那些原因可能是对的......但他们可能不是。
所以情绪是第一个和合理化的第二名。
合理化开始在适当的地方水泥。我觉得接受了,甚至可能是爱(情感),当我参加崇拜会议时。现在,为了保持那些惊人,激烈的感受,我可能需要合理化为什么飞碟真的是在世界其他地区留下淹死的时候,将拯救美国邪教成员。1我开始看到“证据”并使用它来制定“逻辑”原因,为什么这必然发生。
这些合理化可能会变得更加困难,更难放松或挑战,因为现在大脑正在保护信仰与情感和逻辑。
我们只看似乎备份信仰的证据 - 确认偏见 - 我们开始通过信仰系统的镜头看到现实,即简化的,全无或多种方式。2
如果我相信某人对我有利,我会在任何建议中变得情绪,这个人可能并不完美。我会忽略或解释一下任何证据表明他们可能不会像我的觉得一样伟大。我将开始以简化,全无或无论的方式思考它们:“但他是一个好的人!”
一旦我们来持有强烈的情绪调节信念,这既耐用地反对反馈,我们据说是“激进的”。如果我们被别人被激进了化,我们据说是“被洗脑”。
洗脑
中国术语xǐnăo.字面意思是“洗掉大脑”。在西方,我们在50年代,英国心理学家威廉·苏格兰特在50多岁时采用了“洗脑”一词,证明了中国人如何在朝鲜战争期间重塑俘虏美国军人的信仰。3.这些信仰植入的一些方法包括:
- 利用需要保持一种感觉一致性。最初,军人被诱导公开陈述关于美国和共产主义中国的少量食物或其他小特权。然后,随着时间的推移,他们鼓励他们对美国越来越消极的事情和关于中国共产主义的越来越积极的事情,但仍然只是琐碎的特权。没有人愿意认为他们已经出售了小额奖励,所以也许它更容易假设“我现在必须相信!”并采纳那些有条件的信仰。
- 社会证明。我们是社会生物,因此往往会相信我们周围相信的人。中国使用的群体压力作为洗脑系统的一部分。
- 替代使用恐惧然后希望- 一种“好的警察/坏警察”情景 - 开始稳定个性。俘虏可能希望他们会生存或被释放的一刻;接下来他们可能会相信他们将被执行。睡眠剥夺可能与这种技术一起使用,再次将其破坏该人,因此使他们更容易疾病。
当然,这些最后方法是极端的,但我们都可以引领通过细微的强制或情感影响来相信事情,这种情况会使我们的信仰。
例如,长期情绪滥用的经验可能会“洗脑”进入相信他们是“不好”,或不可解除或愚蠢。
威廉·萨尔加特围绕着形成了相信的另一个重要点。
文化洗脑
我们希望觉得我们的信仰是明显或不言而喻的真理的结果。我们可能还想觉得我们相信我们所做的事情,因为个人选择和仔细推理。
但威廉·萨尔加特现在似乎显而易见的是:他建议我们的信仰主要源于意外我们的环境。这意外我们的出生的位置和时间在一个已经充满了其他人信仰的环境中的地位 - 即时等待我们进入世界并挑选它们。
没有我们的意识参与,这些“已接受的想法”就像它一样嫁接到我们身上。但重点是,他们感觉像我们的信仰。社会证明是强大的。传统也是如此。
因此,无论他们的个人特征还是智慧,出生于中世纪日本的人都会有一个非常不同的信仰,来自出生于旧金山的“摆动60年代”的人。
所以我们有时会问自己的问题是:
我相信我所做的只是因为我出生的何时何地?
通过让我们的信仰作为对不变的思考,普遍真理没有遇到对他们来说,我们开始失去一个我们真正可能是谁的感觉为自己思考更多的。
回到合适的时间和地点,你会发现任何数量的白痴kn那太阳绕了地球, 或者那个世界本身存在于巨龟后面, 或者那个令人毛的味道造成疾病, 或者那个医院的卫生对患者感染的传播没有差异。
实际上,即使是善良和聪明的人也会相信所有这些“真理”一段时间。但是,它需要一步走出他们文化的假设,以超越自己出生的时间和地点的不明显的“真相”。
例如,你真的选择了你的宗教或政治吗?或者,他们是由你周围的人民,选择你?
信仰的工程
许多信仰是公平合理的。我相信,如果我跳下建筑物,重力会以不健康的速度拉回地球。但是,如果你试图告诉我,我的重力只是一个想法,我不会觉得需要对这种信仰或甚至防守的感情来感情。相信对我的重心为我工作,因为它为所有人和地点的所有人都为所有人工作(有一些关于空间的警告!)。
但是,如果我对所有保守派或所有自由主义者都有强烈的信念,我可能会变得非常情绪化,并将它们全部视为一件事。情绪化的信仰引导人们过度一致化。“所有罪人都会下地狱!”那种东西。
健康的心灵不太容易发生有限和限制信仰的情绪灌输。
有人可能是自然聪明的,但如果他们的情绪生活是不稳定的,他们可能会牺牲对自己或他人的各种奇怪和美妙的信仰。这是他们的情绪这使他们容易受到损坏信仰的吸收。
要问,“有人怎么会这么愚蠢地相信?”是错过这一点。他们认为它没有理性,但他们的情绪。
催眠和信仰
人们有时会假设催眠习惯于“让人们相信事情”,它可以。但正如我希望我所展示的那样,有这么多的劝说方法和日常影响。这些程序和影响者都在我们身边。
事实上,当催眠疗法时,说,一个充满自我损坏信念的抑郁症的人陪伴,我需要平息他们的思想和身体第一的在催眠状态下呈现更广泛,更平衡的可能性之前。
因此,催眠可以帮助人们在一个限制的信仰框架之外,从外面看到它,所以说,并看到更广泛的现实和可能性。
这与强迫某人相信不同的东西并不相同。它值得考虑一些东西。
您目前拥有的所有信念 - 对自己,其他人以及世界的作品如何 - 有一次没有有。
你有多少信仰真的帮助你?他们只是似乎是真的,因为你寻找支持他们和折扣的证据或看不到可能与他们矛盾的证据?
信仰可以做到伪装成知识甚至智慧的伟大工作。但我们都可以从学习中获益,看看我们的哪些信念是基于知识和真实的,直接的经验,并且基于一种日常情绪集团洗脑。
当我们学会讲述差异时,我们有更好的镜头达到我们的潜力。
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参考
- 在以下经典的社会心理学工作中审查了这种被称为“寻求者”的邪教:Festinger,L.,Riecken,H.M&Schachter,S。(1956)。预言失败时:一个预测世界破坏的现代群体的社会和心理学研究。纽约:哈珀火炬簿。
- 全无思考也是发展强大抑郁信念系统的危险因素;
- 我推荐Sargant的书:Sargant,W.(1957)。思想的战斗:转换和洗脑的生理学。牛津,英格兰:Doubleday&Co。